Мармар як навъи санги нодир аст ва бовар дорад, ки дар хонаҳо хеле зебост. Ин чизҳоест, ки дар фаршҳо ва тахтаҳо ва дигар минтақаҳои хонаҳо ҷойгиранд. Мармар баъзан дурахши худро гум мекунад ва мисли пештара хуб ба назар намерасад. Ин маънои онро дорад, ки он метавонад кӯҳна, пошида ё ифлос ба назар расад. Аммо як мошини махсус вуҷуд дорад, ки мармарро ба намуди дурахшон ва дурахшонаш барқарор кунад!
Мошине, ки шумо мебинед, мошини сайқалдиҳанда аст. Он болишти мулоим дорад, ки воқеан зуд табдил меёбад. Пӯст мисли хасу ҷодуе амал мекунад, ки мармарро тоза ва ҳамвор мекунад. Ҳаракати навъҳои баландсифат, масалан, вақте ки шумо мошинро дар болои мармар, сатҳи ҳамвори косметикӣ мегузоред. Онро ҳамчун ваннаи махсус фикр кунед, то мармари худро нав ҳис кунад.
Ин мошинро дар сатҳҳои гуногуни мармар истифода бурдан мумкин аст. Оё фарши мармарие вуҷуд дорад, ки кӯҳна ва фарсуда ба назар мерасад? Ё шояд тахтачаҳои мармарӣ, ки дигар дурахшиданд? Ин мошин метавонад кӯмак кунад! Агар шумо харошидан ё ҷойҳое дошта бошед, ки дар мармари шумо ифлос шудаанд, система метавонад барои аз байн рафтани онҳо кӯмак кунад. Он қариб мисли ҷодугарӣ кор мекунад.
Мошин барои истифода бениҳоят содда аст. Аввал ба болои дастгох тахтаи нарм мегузоред. Пас шумо онро фурӯзон мекунед ва оҳиста-оҳиста дар болои мармар гузаред. Он тавассути чарх задани чӯб барои тоза кардани сатҳ кор мекунад. Шумо ба қисми он диққат медиҳед ва тӯби оптималӣ, динамикии элемент ҳангоми ҳаракат кардани мошин нури худро тоза мекунад.
Чӣ қадаре ки мармари шумо дурахшонтар шавад, шумо ҳамон қадар мошинро истифода мебаред. Аҷиб аст, ки чӣ тавр як чизи оддӣ метавонад чунин таъсир расонад! Кас метавонад донаи мармари худро чунон хуб дурахшид, ки дар он шумо ҳатто акси чеҳраро мебинед. Тасаввур кунед, ки утоқи меҳмонхона ё қаср дорои фаршҳо ва тахтаҳо мебошад.
Ин мошини сайқалдиҳанда бешубҳа хонаи шуморо зеботар мекунад. Сатҳи мармар тоза, ҳамвор ва дурахшон хоҳад буд. Меҳмонони шумо аз он метарсанд, ки мармари шумо то чӣ андоза зебост, вақте ки онҳо меоянд. Эҳсос хоҳад кард, ки шумо барои эҷоди чунин муҳити зебо дар хонаи худ як кори махсусе кардаед.
Ҳамин тавр, агар шумо хоҳед, ки мармари шумо дубора махсус бошад, ин мошини сайқалдиҳанда метавонад ба шумо дар ин кор кӯмак кунад. Ин як роҳи зуд ва оддии зебо кардани хонаи шумост.” Бо каме равғани оринҷ, сатҳҳои мармарии шумо метавонанд дубора ба нав монанд бошанд. Фаррошзани ҳаррӯза чиро намефаҳмад?